برگه:TarikhMokhtasareDolateGhadimeRoom.pdf/۳۸۹

این برگ نمونه‌خوانی شده ولی هنوز هم‌سنجی نشده‌است.
— ۳۸۷ —

آداب و معتقدات مذهبی مسیحیان در مجامع کشیشها تعیین میشد و هر عقیده و رای که در مجمع مخالف اصول شرع بنظر میامد آنرا باطل و مردود میخواندند و هرکس را در آن رای و عقیده راسخ میماند تکفیر میکردند و زندیق[۱] مینامیدند و کسانی را که تبعیت احکام مجمع مینمودند صحیح‌العقیده[۲] میخواندند.

بنای قسطنطنیه - چون مردم روم بیشتر بمذهب قدیم باقی مانده بودند قسطنطین عازم شد پایتخت جدیدی داشته باشد. محل بیزانس[۳] را که مکانی بسیار خوب و محافظت آن سهل بود اختیار کرد و آن واقع بر دماغه بود و یک نهر باریک آنرا از خاک آسیا جدا میکرد. هوای آن خوب و خاکش حاصل‌خیز و بندر آن که معروف به قرن‌الذهب[۴] میباشد وسیع و عمیق و یکی از بهترین بنادر عالم محسوب میشد و گنجایش هزار و دویست کشتی داشت و با یک زنجیر دویست و پنجاه متری مسدود کردن آن بروی سفاین دشمن ممکن بود. باری درین مکان شهر قسطنطنیه را بنا کردند (سنه ۳۳۰) و حصاری برای آن ساختند. چهار پنج فرسخ دورهٔ آن بود و قسطنطین برای زینت پایتخت جدید خویش مجسمه‌ها از یونان بآنجا حمل کرد و سکنهٔ بلاد مجاور را بزور بآنجا نقل مکان داد و مثل شهر روم یک مجلس سنا در آنجا تاسیس نمود و املاک و قصرها


  1. Hérétiques
  2. Orthodoxes
  3. Bysance
  4. Corne d'Or