و نامبرده بعداً روزنامه بنام (کلید سیاسی) منتشر کرده است. برون اضافه میکند که من نمونه روزنامه فواید عامه را ندیدهام.
(۸۸۲) فولاد
روزنامه فولاد در سال ۱۳۰۳ شمسی در طهران تأسیس و منتشر شده وطرد انتشار آن هفته سه بار بوده است، نگارنده از این روزنامه نمونهای در دست ندارم ولی روزنامه ایران مورخ ۲۹ جوزای ۱۳۰۳ شمسی تحت عنوان ( انتشار ( مینوید جریده فولاد با قطع بزرک از هفته آینده منتشر میشود. عجالتا هفته سه شماره با داشتن قسمتهای جالب توجه علمی و اجتماعی بمعرض افکار هموطنان تقدیم خواهد شد (دفتر جریده فولاد)
حرف القاف
(۸۸۳) قاجاریه
روزنامه قاجاریه که در عنوان آن (محفل اتحادیه سلسله جلیله شاهزادگان و قاجاریه) نوشته شده در سال ۱۳۲۵ قمری در طهران تأسیس و منتشر شده است. شماره اول این روزنامه بدون تاریخ و در چهار صفحه در مطبعه سرای (شرقی) چاپ و منتشر شده. محل اداره رور نامه بدین نحو قید شده: «فعلا محل این محفل شریف اتحادیه در خیابان وریز مخصوص خانههای مصدق الدوله است». قسمت یک نسخه سه شاهی در زیر عنوان روزنامه این سطر چاپ شده: « فقط در این محفل اتحادیه حفظ عله ارحام و ترقی و تعلیم اطفال این سلسله جلیله است. »
روزنامه قاجاریه ناشر افکار اتحادیه قاجاریه که در تاریخ چهارشنبه سیم ربیع الاول ۱۳۲۵ قمری در طهران تأسیس شده و موسوم به (مجمع وداد و اتحاد قاجاریه) بوده است. برای اینکه خوانندگان گرام از تشکیل این اتحادیه که اعضاء آن از شاهزادگان قاجاریه و بنام نواب نامیده میشد اطلاع حاصل کنند قسمتهایی از شرحی که در شماره ۵۰ سال اول روزنامه صبح صادق مورخ چهار شنبه ۲۳ ربیع الثانی ۱۳۲۵ قمری راجع باین اتحادیه نوشته نقل مینمائیم:
مجمع و داد و اتحاد قاجاریه یکشنبه ۲۰ شهر حال منعقد و و کلاً سلسله شاهزادگان و قاجاریه که پس از این بر حسب صلاح دید عموم بنواب نامیده میشوند موجب دعوتیکه از طرف حضرت اشرف آقای عضد الملک از آقایان نواب شده بود هشتاد و شش نفر نواب محترم حاضر شده بودند که اسامی هر یک بدون ملاحظه تقدیم و تأخیر درج میشود
پس از افتتاح مجلس گفته شد که مقصود از انعقاد این مجلس چیست و بهتر آنست که غرض از انعقاد آنرا بیان کنیم تا آقایان نواب تکالیف خودشان را بدانند و وظیفه خودشان را بفهمند و اگر مقصود از این اجتماع فقط تأسیس مدرسه بجهت اطفال این سلسله است بهتر آنست که حضرات نواب علیهده بنشینند و در باب تأسیس این مدرسه شریفه که مقدم بر تمام مقاصد است عنوانی بفرمائید تا این آمدن و رفتنها بینتیجه نماند.
--