برگه:سبک‌شناسی، جلد ۱.pdf/۱۱۴

این برگ نمونه‌خوانی نشده است.

سبک شناسی این بود که خط اوستا (دین دبیری) از طرف مؤبدان و فضلای ایرانی در اواخر عهد ساسانیان اختراع شد ، چنین که صورت یکدسته از حروف مصوته که شکل نداشت و حال زیر وزیر فعلی خط ما را داشت و چند حرف بی صدا که در اوستا بود و در خط پهلوی نبود مانند : (ث) ثاء مثلثه (ذ) ذال معجمه (ت) نوعی تاء "مثتاه فوقانی (ن) "نون "غنه (خو) خاوواو - معدوله (ش) شین مخصوص - اختراع گردید و آن حروف را بر حروف موجود پهلوی (حروف تحریری ساسانی نه کتابتی) الحاق کردند و اوستا را بدان خط نوشتند ، و از برکت این خط که بضرس قاطع میتوان آنرا بهترین و کاملترین خطوط دنیا نامید تجوید وقرائت کتاب آسمانی ساسانیان از فساد و انحراف مصون ماند مانی در عصر شاپور اول دهرمز بصدد اصلاح خط افتاده بود ، و پی برده بود که اگر خط ملی ایران خوان و درست نباشد علوم وادبیات دستخوش فساد و ضیاع است وخاصه در کار دین خلل وارد میشود و هر کس کتاب آسمانی را بمیل و اراده خود تبدیل و تغییر میدهد این بود که درصدد علاج این امر بر آمد و عاقبت خط سریا نی را که در آن تصرفاتی کرده بود برای کتب خود اختیار کرد و ازین روی معلوم میشود که خط اوستایی در آغاز کار ساسانیان وجود نداشته است ، زیرا اگر این خط با این کمال و تمامی و زیبایی در آنروز کار موجود می بود شاید مانی که حاضر شده بود خط سریانیان و نسطوریان را اختیار کند . شک خط مؤبدان ایرانی را بر آنها ترجیح بی میداد . و دلائل دیگر نیز در دست داریم که میرساند که خط اوستایی در عهد ساسانیان بوجود ۱- رساله ایست بزبان پهلوی موسوم به «افدیه و سهیکیه سکستان، در آن رساله میگوید که پس از آن که اسکندر ملمون بر ایران دست یافت هر کس که براه مخ مردی میرفت بکشت ولی در سیستان چند خانواده بودند که هر کدام نسکی از اوستا را از برداشتند و بالاخره چنین میرساند که اوستا از آن عهد سینه بهینه از خانوادهای خانواده ای منتقل میشد ۰۰۰