این برگ هم‌سنجی شده‌است.
83
OMAR KHAYYAM
۱۲۰
| ده عقل وز نُه رواق وز هشت بهشت | ||||||
| هفت اخترم از شش جهت این نامه نوشت | ||||||
| کز پنج حواس و چار ارکان و سه روح | ||||||
| ایزد بدو عالم چو تو یک کس نسرشت | ||||||
۱۲۱
| دیریست که صد هزار عیسیٰ دیدست | ||||||
| طوریست که صد هزار موسیٰ دیدست | ||||||
| قصّریست که صد هزار قیصر بگذشت | ||||||
| طاقیست که صد هزار کسریٰ دیدست | ||||||
۱۲۲
| سیم ارچه نه مایهٔ خردمندانست | ||||||
| بی سیمان را باغِ جهان زندانست | ||||||
| از دستِ تهی بنفشه سر بر زانوست | ||||||
| وز کیسهٔ زر دهانِ گل خندانست | ||||||
120.L.A summary of the Muhammadan doctrine of "Emanations."See Gulshan i Ráz, p. 21.Three souls, 'i.e. vegetive, animal and human, as in Aristotle's De Anima.Akhtaram (?) also in Cambridge MS.
121.L. J.Time is long and life short.
122.L.Alluding to the golden stamens of the rose.I supply tihi from the Cambridge MS.
