روزنامهٔ وقایع اتفاقیه بتاریخ یوم پنجشنبه بیست و سیوم شهر شوال‌المکرم مطابق سال تنکوزئیل سنهٔ ۱۲۶۷
نمرهٔ بیستم و نهم
هر کس در طهران طالب نسخه از این روزنامه‌ها باشد در بازار در دکان میر سید کاظم بلورفروش فروخته میشود
قیمت روزنامه
نسخه ده شاهی سالیانه دو تومان و چهار هزار
قیمت اعلانات
یک سطر تا چهار سطر یکهزار دینار بیشتر باشد سطری پنج شاهی
اخبار داخلهٔ ممالک محروسه پادشاهی
اردوی همایون
حرکت موکب فیروزی کوکب امسال بسمت دارالسلطنه اصفهان بر امنیت عموم ممالک محروسه افزوده و از جمله اتفاقات غریبه که دلالت بر امنیت این ایام مینماید این است که در سنهٔ هزار و دویست و پنجاه و پنج که دوازده سال قبل ازین است جماعت بختیاری اموال و اسبابی از نواب امامقلی میرزا بسرقت برده بودند از جمله یک کتاب قاموس در میان اسباب مسروقه بوده است این روزها نواب خانلر میرزا صاحب اختیار عربستان و لرستان و بختیاری کتاب مزبور را گرفته به اصفهان بنزد اولیای دولت قاهره فرستاده و برای گرفتن سایر اموال مسروقه آدم گماشته‌اند که گرفته بصاحبش برسانند
عالیجاه حاجی میرزا احمد که مشغول خدمت کارپردازی اززنة‌الروم بود باصفهان آمده بشرف اندوزی رکاب همایون را حاصل نموده و به منصب نیابت دویم وزارت دول خارجه مباهی و ممتاز گردید
عالیجاه محمد قلیخان ایل‌بیکی فارس به شرفیابی رکاب همایون آمده در ۲۵ شهر رمضان وارد اصفهان گردیده
عالیجاه ابوالفیض خان برادر سام خان ایلخانی با دویست نفر سوار غلام خراسانی نیز در یوم ۲۵ ماه رمضان‌المبارک در اصفهان شرفیاب حضور مهرظهور شاهنشاهی شده است
چون دارالسلطنه اصفهان با کمال کثرت و جمعیت نوکر هیچ نداشت اولیای دولت قاهره قرار فرموده‌اند که سه فوج سرباز جدید از توابع اصفهان گرفته شود و همگی مباشرین آنجا با نهایت خورسندی متعهد شده‌اند که تا مدت دو ماه سه فوج را تمام و کمال بدهند
نظر به اینکه ارامنه اصفهان بسیار فقیر و بی دست و پا بودند اولیای دولت قاهره ملاحظه فرمودند که خدمت سربازی از آنها بر نمی‌آید لهذا گرفتن فوج ارامنهٔ اصفهانرا بکلی موقوف فرمودند که به آسودگی و رفاه مشغول رعیتی دولت جاویدآیت علیه باشند
در ایام اغتشاش و انقلاب اصفهان بعضی از الواط و اشرار زیاد منشاء فساد و آشوب شده بودند و بعد از ورود موکب مسعود همایون هم بخیال اینکه امنای دولت علیه بآنها اعتنائی نخواهند فرمود و بدون واهمه و مخافتی به آزادی راه میرفتند ولی چون تنبیه و گوشمال الواط و رفع شرارت آنها خیر و آسایش رعایا و کسبی است بر حسب
