| | | | | | |
|
ای پردهی معظم بانوی روزگار |
|
ای پیش آفتاب کرم ابر سایهدار |
|
|
صحن ارم تو را و در او روح را نشست |
|
حصن حرم تو را و درو کعبه را قرار |
|
|
هر سال اگر خواص خلیفه برند خاص |
|
از بهر کعبه پردهی رنگین زرنگار |
|
|
همچون فلک معلقی استاده بر دو قطب |
|
قطب تو میخ و میخ زمین جرم کوهسار |
|
|
گویی بر غم جان فلک دست کاف و نون |
|
گردونی از دوقطب در آویخت استوار |
|
|
گر آسمان حجاب بهشت است پیش خلق |
|
تو اسمانی و حرم شه بهشتوار |
|
|
در صفهی تو دختر قیصر بساط بوس |
|
در پیش گاه تو زن فغفور پیش کار |
|
|
داری سپهر هفتم و جبریل معتکف |
|
داری بهشت هشتم و ادریس میربار |
|
|
میخواهد آسمان که رسد بر زمین سرش |
|
تا بر چند به دیده ز دامان تو غبار |
|
|
گویی تو را به رشتهی زرین افتاب |
|
نساج کارگاه فلک بافت پود و تار |
|
|
گر نیست پود و تار تو از پر جبرئیل |
|
سایهت چرا گرفت سماوات در کنار |
|
|
هر گه که باد بر تو وزد گویم ای عجب |
|
قلزم به جنبش آمدو جوید همی گذار |
|
|
میدان سر فرازی و رضوان به خط نور |
|
جنات عدن کرده بر اطراف تو نگار |
|
|
میدان چار سوی تو روحانی آیتی است |
|
گویا ز جانور شده هم اسب و هم سوار |
|
|
بر تو نمیرسم به پر وهم جبرئیل |
|
هم عاجز است و هست پرس هفت صد هزار |
|
|
در سایهی تو بانوی مشرق گرفته جای |
|
دریاست در جزیره و سیمرغ در حصار |
|
|
بانوی توست رابعهی دختران نعش |
|
وز رابعه به زهد فزونتر هزار بار |
|
|
ای چاوش سپید تو هم خادم سیاه |
|
خورشید روم پرور و ماه حبش نگار |
|
|
ای کرده پاسبانی تو عیسی آرزو |
|
وی کرده پرده داری تو مریم اختیار |
|
|
تو نیستان شیر سیاهی در این حرم |
|
تو آشیان باز سپیدی در این دیار |
|
|
شیر سیاه معرکه خاقان کامران |
|
باز سفید مملکه بانوی کام کار |
|
|
بانوکند شکار ملوک ار چه مرد نیست |
|
آری که باز ماده به آید گه شکار |
|
|
شاهان چه زن چه مرد در ایام مملکت |
|
شیران چه نر چه ماده به هنگام کار زار |
|
|
رد خاک خفتهاند کیان، گر نه مرد و زن |
|
کردندی از پرستش تو ملک را شعار |
|
|
کردی به درگه تو سیاوش چاوشی |
|
بودی به حضرت تو فرنگیس پرده دار |
|
|
گر در زمین شام سلیمان دیو بند |
|
بلقیس را ز شهر سبا کرد خواستار |
|
|
هم شاه ما ز قدر سلیمان عالم است |
|
هم بانوان ز مرتبه بلقیس روزگار |
|
|
شهر سباست خطهی دربند ز احتشام |
|
بیت المقدس است شماخی ز اقتدار |
|
|
قیدافه خواندهام که زنی بود پادشاه |
|
اسکندر آمدش به رسولی سخن گزار |
|
|
اسکندر است دولت و قیدافه بانوان |
|
نی نی کز این قیاس شود طبع، شرمسار |
|
|
کاکنون به بندگی و پرستاری درش |
|
قیدافه خرمی کند، اسکند افتخار |
|
|
ز اقبال صفوه الدین بانوی شرق و غرب |
|
در شرق و غرب گشت شب و روز سازگار |
|
|
عادت بود که هدیهی نوروزی آورند |
|
آزادگان به خدمت بانو ز هر دیار |
|
|
نوروز چون من است تهی دست و همچو من |
|
جان تهی کند به در بانوان نثار |
|
|
طبع مراست جان تهی تحفهی سخن |
|
نوروز راست جان تهی باد نوبهار |
|
|
اکنون که باد و باغ زنا شوهری کنند |
|
از نطفههای باد شود باغ بار دار |
|
|
از دست کشت صلب ملک در زمین ملک |
|
آرد درخت تازه بهار حیات بار |
|
|
نه ماهه ره بریده مه نو به ره در است |
|
کاید چو ماه چارده مصباح هفت و چار |
|
|
خواهی نهیش نام منوچهر نام جوی |
|
خواهی کنیش نام فریبرز نام دار |
|
|
ای از عروس نه فلک اندر کمال بیش |
|
وز نه زن رسول به ده نوع یادگار |
|
|
خاقانی است بر در تو زینهاریی |
|
ای بانوان مملکت شرق زینهار |
|
|
در زینهار بخت نگهدار توست حق |
|
زنهار زینهاری خود را نگاهدار |
|
|
تا مهر و مه شوند همی یار یک دگر |
|
وانگه جدا شوند به تقدیر کردگار |
|
|
بر چرخ ملک بانو و شاهند مهر و ماه |
|
این مهر و ماه را ملک العرش باد یار |
|
|
از کردگار عمر تو باد از شمار بیش |
|
واعدای ملک و جاه تو تا حشر باد خوار |
|