| | | | | | |
|
پدید گشت یکی آهوی در این وادی |
|
به چشم آتش افکند در همه نادی |
|
|
همه سوار و پیاده طلب درافتادند |
|
بجهد و جد نه چون تو که سست افتادی |
|
|
چو یک دو حمله دویدند ناپدید شد او |
|
که هیچ بوی نبردی کسی به استادی |
|
|
لگامها بکشیدند تا که واگردند |
|
نمود باز بدیشان فزودشان شادی |
|
|
چو باز حمله بکردند باز تک برداشت |
|
که باد در پی او گم کند همیبادی |
|
|
بر این صفت چو ز حد رفت هر کسی ز هوس |
|
ز هم شدند جدا و بکرد وحادی |
|
|
یکی به تک دم خرگوش برگرفت غلط |
|
یکی پی بز کوهی و راه بغدادی |
|
|
گروه گمشده با همدگر دو قسم شدند |
|
یکی به طمع در آهو یکی به آزادی |
|
|
جماعتی که بدیشانست میل آن آهو |
|
چو گم شدندی بنمودی آهو آبادی |
|
|
از این جماعت قومی که خاصتر بودند |
|
به چشم مست بیاموختشان هم اورادی |
|
|
چو خو و طبع ورا خوبتر بدانستند |
|
ز طبع او نشدندی به هیچ رو عادی |
|
|
جمال خویش چو بنمودشان ز رحمت خود |
|
که اندک اندک گستاخ کردشان هادی |
|
|
به هر دو روز یکی شکل دیگر آوردی |
|
به شکلهای عجایب مثال شیادی |
|
|
ازانک زهره بدرد دل ضعیفان را |
|
چه تاب دارد خود جان آدمیزادی |
|
|
که آسمان و زمین بردرد اگر بیند |
|
یکی صفت ز صفتهای مبدی بادی |
|
|
که باشد آنک بگفتم خیال شمس الدین |
|
که او مراست خدیو و مجیر بیدادی |
|
|
ز عشق او نتوانم که توبه آرم من |
|
وگر شود به نصیحت هزار عبادی |
|
|
که اوست اصل بصیرت پناه عالم کشف |
|
کز او بیابد بنیاد دید بنیادی |
|
|
ایا جمال تو را او جمال داد و نمک |
|
ایا کمال تو از رشک او بیفزادی |
|
|
حرام باشد یاد کسی به هر دو جهان |
|
از آن گهی که تو اندر ضمیر و دل یادی |
|
|
اگر چه طینت تبریز بس شهان زادی |
|
ولیک چون وی شاهی بگو که کی زادی |
|
|
کفیل قافیه عمر سایهاش بادا |
|
ففی الحقیقه منه الدلیل و الحادی |
|