| | | | | | |
|
هر یک از موجود، با طوری وجود |
|
بهر او موجود شد، انسان نمود |
|
|
بود امر ممکنی از ممکنات |
|
در ازل ممتاز از غیرش به ذات |
|
|
بود اما بودنی علمی و بس |
|
حد علم ارچه نشد مفهوم کس |
|
|
مأخذ کل، قدرت بیمنتهی است |
|
بیکم و بیکیف و أین و متی است |
|
|
داشت از حق، بهر حق را هم ظهور |
|
خواهی ار تمثیل وی، چون ظل و نور |
|
|
ظل، قدرت بود، کل، قبل الوجود |
|
هم ز حق، از بهر حق معلوم بود |
|
|
چون معانیشان ز یکدیگر جداست |
|
گر تو ماهیاتشان خوانی، رواست |
|
|
زانکه ماهیت ز ماهو مشتق است |
|
زان به هر یک صدق، تشبیه حق است |
|
|
آنچه میگویم، همه تقریب دان |
|
نیست جز تقریب در وسع بیان |
|
|
این بیانات و شروح، ای حق شناس |
|
جمله تمثیل و مجاز است و قیاس |
|
|
وه! چه نیکو گفت دانای حکیم |
|
از پی تمثیل قدوس و قدیم: |
|
|
ای برون از فکر و قال و قیل من |
|
خاک بر فرق من و تمثیل من |
|