| | | | | | |
|
چون سکندر ز منزل عادات |
|
شد مسافر به عزم آب حیات |
|
|
اندر آن عزم و آن طلب، بانی |
|
بود با او حکیم یونانی |
|
|
نیز گویند کو وزیرش بود |
|
در قضایای ناگزیرش بود |
|
|
کرد ارسطو بر سکندر یاد |
|
که: شه ما همیشه باقی باد |
|
|
چون مسخر شده است باد تو را |
|
تا جهان است عمر باد تو را |
|
|
چون سکندر ازو شنید دعا |
|
گفت در پاسخش که : ای دانا |
|
|
این دعایی است معتبر، لیکن |
|
ای دریغا! که هست ناممکن |
|
|
به سکندر چنان نمود حکیم |
|
که: بمانی تو در زمانه مقیم |
|
|
هر که بد شد فعال او «قدمات» |
|
که نکو نام یابد آب حیات |
|
|
نیست مخلوق آنکه دایم زیست |
|
هر که باقی است ذکر او باقی است |
|
|
عاقل از پایهی معانی دهر |
|
کی خورد آب زندگانی دهر؟ |
|
|
هر که او نیک نامی اندوزد |
|
در جهان کسوت بقا دوزد |
|
|
هر که را علم و ملک و دین باشد |
|
عین آب حیات این باشد |
|
|
مصطفی گفت و یاد میگیرند: |
|
در جهان ممنان نمیمیرند |
|
|
سرمهای کش ز خاک کوی حبیب |
|
و آب حیوان طلب ز جوی حبیب |
|
|
التفاتی بکن به مجلس ناز |
|
نفسی شو به آستان نیاز |
|
|
بندگانت پرند، حر بطلب |
|
هست دریا بر تو، در بطلب |
|
|
خاطرم در این معانی سفت |
|
نکتهای بس مفید و موجز گفت |
|
|
از کم و بیش و از پس و پیشی |
|
آخر است آنکه اول اندیشی |
|