| | | | | | |
|
زانک هر کره پی مادر رود |
|
تا بدان جنسیتش پیدا شود |
|
|
آدمی را شیر از سینه رسد |
|
شیر خر از نیم زیرینه رسد |
|
|
عدل قسامست و قسمت کردنیست |
|
این عجب که جبر نی و ظلم نیست |
|
|
جبر بودی کی پشیمانی بدی |
|
ظلم بودی کی نگهبانی بدی |
|
|
روز آخر شد سبق فردا بود |
|
راز ما را روز کی گنجا بود |
|
|
ای بکرده اعتماد واثقی |
|
بر دم و بر چاپلوس فاسقی |
|
|
قبهای بر ساختستی از حباب |
|
آخر آن خیمهست بس واهیطناب |
|
|
زرق چون برقست و اندر نور آن |
|
راه نتوانند دیدن رهروان |
|
|
این جهان و اهل او بیحاصلاند |
|
هر دو اندر بیوفایی یکدلاند |
|
|
زادهی دنیا چو دنیا بیوفاست |
|
گرچه رو آرد به تو آن رو قفاست |
|
|
اهل آن عالم چو آن عالم ز بر |
|
تا ابد در عهد و پیمان مستمر |
|
|
خود دو پیغمبر به هم کی ضد شدند |
|
معجزات از همدگر کی بستدند |
|
|
کی شود پژمرده میوهی آن جهان |
|
شادی عقلی نگردد اندهان |
|
|
نفس بیعهدست زان رو کشتنیست |
|
او دنی و قبلهگاه او دنیست |
|
|
نفسها را لایقست این انجمن |
|
مرده را درخور بود گور و کفن |
|
|
نفس اگر چه زیرکست و خردهدان |
|
قبلهاش دنیاست او را مرده دان |
|
|
آب وحی حق بدین مرده رسید |
|
شد ز خاک مردهای زنده پدید |
|
|
تا نیاید وحش تو غره مباش |
|
تو بدان گلگونهی طال بقاش |
|
|
بانگ و صیتی جو که آن خامل نشد |
|
تاب خورشیدی که آن آفل نشد |
|
|
آن هنرهای دقیق و قال و قیل |
|
قوم فرعوناند اجل چون آب نیل |
|
|
رونق و طاق و طرنب و سحرشان |
|
گرچه خلقان را کشد گردن کشان |
|
|
سحرهای ساحران دان جمله را |
|
مرگ چوبی دان که آن گشت اژدها |
|
|
جادویها را همه یک لقمه کرد |
|
یک جهان پر شب بد آن را صبح خورد |
|
|
نور از آن خوردن نشد افزون و بیش |
|
بل همان سانست کو بودست پیش |
|
|
در اثر افزون شد و در ذات نی |
|
ذات را افزونی و آفات نی |
|
|
حق ز ایجاد جهان افزون نشد |
|
آنچ اول آن نبود اکنون نشد |
|
|
لیک افزون گشت اثر ز ایجاد خلق |
|
در میان این دو افزونیست فرق |
|
|
هست افزونی اثر اظهار او |
|
تا پدید آید صفات و کار او |
|
|
هست افزونی هر ذاتی دلیل |
|
کو بود حادث به علتها علیل |
|