| | | | | | |
| |
چاره‌ی آن دل عطای مبدلیست |
|
داد او را قابلیت شرط نیست |
|
| |
بلک شرط قابلیت داد اوست |
|
داد لب و قابلیت هست پوست |
|
| |
اینک موسی را عصا ثعبان شود |
|
هم‌چو خورشیدی کفش رخشان شود |
|
| |
صد هزاران معجزات انبیا |
|
که آن نگنجد در ضمیر و عقل ما |
|
| |
نیست از اسباب تصریف خداست |
|
نیستها را قابلیت از کجاست |
|
| |
قابلی گر شرط فعل حق بدی |
|
هیچ معدومی به هستی نامدی |
|
| |
سنتی بنهاد و اسباب و طرق |
|
طالبان را زیر این ازرق تتق |
|
| |
بیشتر احوال بر سنت رود |
|
گاه قدرت خارق سنت شود |
|
| |
سنت و عادت نهاده با مزه |
|
باز کرده خرق عادت معجزه |
|
| |
بی‌سبب گر عز به ما موصول نیست |
|
قدرت از عزل سبب معزول نیست |
|
| |
ای گرفتار سبب بیرون مپر |
|
لیک عزل آن مسبب ظن مبر |
|
| |
هر چه خواهد آن مسبب آورد |
|
قدرت مطلق سببها بر درد |
|
| |
لیک اغلب بر سبب راند نفاذ |
|
تا بداند طالبی جستن مراد |
|
| |
چون سبب نبود چه ره جوید مرید |
|
پس سبب در راه می‌باید بدید |
|
| |
این سببها بر نظرها پرده‌هاست |
|
که نه هر دیدار صنعش را سزاست |
|
| |
دیده‌ای باید سبب سوراخ کن |
|
تا حجب را بر کند از بیخ و بن |
|
| |
تا مسبب بیند اندر لامکان |
|
هرزه داند جهد و اکساب و دکان |
|
| |
از مسبب می‌رسد هر خیر و شر |
|
نیست اسباب و وسایط ای پدر |
|
| |
جز خیالی منعقد بر شاه‌راه |
|
تا بماند دور غفلت چند گاه |
|
