| | | | | | |
|
یا درین ره آیدم آن کام من |
|
یا چو باز آیم ز ره سوی وطن |
|
|
بوک موقوفست کامم بر سفر |
|
چون سفر کردم بیابم در حضر |
|
|
یار را چندین بجویم جد و چست |
|
که بدانم که نمیبایست جست |
|
|
آن معیت کی رود در گوش من |
|
تا نگردم گرد دوران زمن |
|
|
کی کنم من از معیت فهم راز |
|
جز که از بعد سفرهای دراز |
|
|
حق معیت گفت و دل را مهر کرد |
|
تا که عکس آید به گوش دل نه طرد |
|
|
چون سفرها کرد و داد راه داد |
|
بعد از آن مهر از دل او بر گشاد |
|
|
چون خطایین آن حساب با صفا |
|
گرددش روشن ز بعد دو خطا |
|
|
بعد از آن گوید اگر دانستمی |
|
این معیت را کی او را جستمی |
|
|
دانش آن بود موقوف سفر |
|
ناید آن دانش به تیزی فکر |
|
|
آنچنان که وجه وام شیخ بود |
|
بسته و موقوف گریهی آن وجود |
|
|
کودک حلواییی بگریست زار |
|
توخته شد وام آن شیخ کبار |
|
|
گفته شد آن داستان معنوی |
|
پیش ازین اندر خلال مثنوی |
|
|
در دلت خوف افکند از موضعی |
|
تا نباشد غیر آنت مطمعی |
|
|
در طمع فایدهی دیگر نهد |
|
وآن مرادت از کسی دیگر دهد |
|
|
ای طمع در بسته در یک جای سخت |
|
که آیدم میوه از آن عالیدرخت |
|
|
آن طمع زان جا نخواهد شد وفا |
|
بل ز جای دیگر آید آن عطا |
|
|
آن طمع را پس چرا در تو نهاد |
|
چون نخواستت زان طرف آن چیز داد |
|
|
از برای حکمتی و صنعتی |
|
نیز تا باشد دلت در حیرتی |
|
|
تا دلت حیران بود ای مستفید |
|
که مرادم از کجا خواهد رسد |
|
|
تا بدانی عجز خویش و جهل خویش |
|
تا شود ایقان تو در غیب بیش |
|
|
هم دلت حیران بود در منتجع |
|
که چه رویاند مصرف زین طمع |
|
|
طمع داری روزیی در درزیی |
|
تا ز خیاطی بی زر تا زیی |
|
|
رزق تو در زرگری آرد پدید |
|
که ز وهمت بود آن مکسب بعید |
|
|
پس طمع در درزیی بهر چه بود |
|
چون نخواست آن رزق زان جانب گشود |
|
|
بهر نادر حکمتی در علم حق |
|
که نبشت آن حکم را در ما سبق |
|
|
نیز تا حیران بود اندیشهات |
|
تا که حیرانی بود کل پیشهات |
|
|
یا وصال یار زین سعیم رسد |
|
یا ز راهی خارج از سعی جسد |
|
|
من نگویم زین طریق آید مراد |
|
میطپم تا از کجا خواهد گشاد |
|
|
سربریده مرغ هر سو میفتد |
|
تا کدامین سو رهد جان از جسد |
|
|
یا مراد من برآید زین خروج |
|
یا ز برجی دیگر از ذات البروج |
|