| | | | | | |
|
صوفیان بر صوفیی شنعه زدند |
|
پیش شیخ خانقاهی آمدند |
|
|
شیخ را گفتند داد جان ما |
|
تو ازین صوفی بجو ای پیشوا |
|
|
گفت آخر چه گلهست ای صوفیان |
|
گفت این صوفی سه خو دارد گران |
|
|
در سخن بسیارگو همچون جرس |
|
در خورش افزون خورد از بیست کس |
|
|
ور بخسپد هست چون اصحاب کهف |
|
صوفیان کردند پیش شیخ زحف |
|
|
شیخ رو آورد سوی آن فقیر |
|
که ز هر حالی که هست اوساط گیر |
|
|
در خبر خیر الامور اوساطها |
|
نافع آمد ز اعتدال اخلاطها |
|
|
گر یکی خلطی فزون شد از عرض |
|
در تن مردم پدید آید مرض |
|
|
بر قرین خویش مفزا در صفت |
|
کان فراق آرد یقین در عاقبت |
|
|
نطق موسی بد بر اندازه ولیک |
|
هم فزون آمد ز گفت یار نیک |
|
|
آن فزونی با خضر آمد شقاق |
|
گفت رو تو مکثری هذا فراق |
|
|
موسیا بسیارگویی دور شو |
|
ور نه با من گنگ باش و کور شو |
|
|
ور نرفتی وز ستیزه شستهای |
|
تو بمعنی رفتهای بگسستهای |
|
|
چون حدث کردی تو ناگه در نماز |
|
گویدت سوی طهارت رو بتاز |
|
|
ور نرفتی خشک خنبان میشوی |
|
خود نمازت رفت پیشین ای غوی |
|
|
رو بر آنها که همجفت توند |
|
عاشقان و تشنهی گفت توند |
|
|
پاسبان بر خوابناکان بر فزود |
|
ماهیان را پاسبان حاجت نبود |
|
|
جامهپوشان را نظر بر گازرست |
|
جان عریان را تجلی زیورست |
|
|
یا ز عریانان به یکسو باز رو |
|
یا چو ایشان فارغ از تنجامه شو |
|
|
ور نمیتوانی که کل عریان شوی |
|
جامه کم کن تا ره اوسط روی |
|