| | | | | | |
|
نیست را بنمود هست و محتشم |
|
هست را بنمود بر شکل عدم |
|
|
بحر را پوشید و کف کرد آشکار |
|
باد را پوشید و بنمودت غبار |
|
|
چون منارهی خاک پیچان در هوا |
|
خاک از خود چون برآید بر علا |
|
|
خاک را بینی به بالا ای علیل |
|
باد را نی جز به تعریف دلیل |
|
|
کف همیبینی روانه هر طرف |
|
کف بیدریا ندارد منصرف |
|
|
کف به حس بینی و دریا از دلیل |
|
فکر پنهان آشکارا قال و قیل |
|
|
نفی را اثبات میپنداشتیم |
|
دیدهی معدومبینی داشتیم |
|
|
دیدهای که اندر نعاسی شد پدید |
|
کی تواند جز خیال و نیست دید |
|
|
لاجرم سرگشته گشتیم از ضلال |
|
چون حقیقت شد نهان پیدا خیال |
|
|
این عدم را چون نشاند اندر نظر |
|
چون نهان کرد آن حقیقت از بصر |
|
|
آفرین ای اوستاد سحرباف |
|
که نمودی معرضان را درد صاف |
|
|
ساحران مهتاب پیمایند زود |
|
پیش بازرگان و زر گیرند سود |
|
|
سیم بربایند زین گون پیچ پیچ |
|
سیم از کف رفته و کرباس هیچ |
|
|
این جهان جادوست ما آن تاجریم |
|
که ازو مهتاب پیموده خریم |
|
|
گز کند کرباس پانصد گز شتاب |
|
ساحرانه او ز نور ماهتاب |
|
|
چون ستد او سیم عمرت ای رهی |
|
سیم شد کرباس نی کیسه تهی |
|
|
قل اعوذت خواند باید کای احد |
|
هین ز نفاثات افغان وز عقد |
|
|
میدمند اندر گره آن ساحرات |
|
الغیاث المستغاث از برد و مات |
|
|
لیک بر خوان از زبان فعل نیز |
|
که زبان قول سستست ای عزیز |
|
|
در زمانه مر ترا سه همرهاند |
|
آن یکی وافی و این دو غدرمند |
|
|
آن یکی یاران و دیگر رخت و مال |
|
وآن سوم وافیست و آن حسن الفعال |
|
|
مال ناید با تو بیرون از قصور |
|
یار آید لیک آید تا به گور |
|
|
چون ترا روز اجل آید به پیش |
|
یار گوید از زبان حال خویش |
|
|
تا بدینجا بیش همره نیستم |
|
بر سر گورت زمانی بیستم |
|
|
فعل تو وافیست زو کن ملتحد |
|
که در آید با تو در قعر لحد |
|