| | | | | | |
|
فضل یحیاست بر ضعیف و قوی |
|
فضل یحیای صاعد هروی |
|
|
پادشاه قضات و خواجهی شرع |
|
که چو صدرست و دیگران چو روی |
|
|
از صعود حیات و فضل دلش |
|
نیست جز صورت صراط سوی |
|
|
پیش ادراک خاطر علویش |
|
محو شد نحو بوعلی نسوی |
|
|
شعر و خطش ز نور و از ظلمت |
|
قلب شیعی و قالب اموی |
|
|
شعر و خطش بدیدم و گفتم |
|
تن یزیدی چراست جان علوی |
|
|
گر نبودی بیان او که شدست |
|
فلک و کوکب و رشید غوی |
|
|
ورنه از رنگ خط و معنی شعر |
|
شدمی هم در آن زمان ثنوی |
|
|
یکی او ببرد ازین خادم |
|
پنجی و چاری و سهیی و دوی |
|
|
ای که سنگ هنگ نیست ترا |
|
چون خس از باد خوی یافه دوی |
|
|
به زیارت به سوی مشتی دون |
|
کعبهی کعبتین نه ای چه شوی |
|
|
به هوا سوی کس نشاید رفت |
|
از پی دین روا بود که روی |
|
|
نخرامد به خاصه در معراج |
|
سوی قارون رکاب مصطفوی |
|
|
کی شوم چون تو گرچه گویم شعر |
|
کی رسد زال در کمال زوی |
|
|
گر چه با زر و زندگی بشود |
|
آهن از آهنی و جو ز جوی |
|
|
تا بود نطق جبرییل به جای |
|
چون کند پشهای در آب دوی |
|
|
من به گرد تو خود نیارم گشت |
|
زان که من چشم دردم و تو ضوی |
|
|
گفتی آیم میا که گر آیی |
|
سوی من با تواضع نبوی |
|
|
ندی ینزل الله اندر شهر |
|
حنبلیوار در دهم بنوی |
|
|
که دریغست گوش و چشم کرام |
|
به هوا بینی و هوس شنوی |
|