| | | | | | |
|
مقدسی که قدیمست از صفات کمال |
|
منزهی که جلیل ست بر نعوت جلال |
|
|
به ذات لم یزلی هست واحد اندر مجد |
|
بعز وحدت پیدا از او سنا و کمال |
|
|
صفات قدس کمالش بری ز علت کون |
|
نمای بحر لقایش بداده فیض وصال |
|
|
به هستی جبروتی نیاید اندر وهم |
|
به عزت ملکوتی بری ز شکل و مثال |
|
|
جلال و عز قدیمش نبوده مدرک خلق |
|
نه عقل یابد بروی سبیل مثل و مثال |
|
|
نه اولیت او را بود گه اول |
|
نه آخریت او را نهایتست و مل |
|
|
زحیر حد ثانی ورا بود منزل |
|
نه در مشاهد قربی جلال اوست جدال |
|
|
به قدرت صمدیت لطایف صنعش |
|
بداده هر صفتی را هزار حسن و جمال |
|
|
به ساحت قدمش نگذرد قیام فهوم |
|
نهاده قهر قدیمش به پای عقل عقال |
|
|
چه یافت خاطر ادراک او بجز حیرت |
|
چه گفت وهم مزور بجز فضول و فضال |
|
|
به ذات پاک نماند به هیچ صورت و جسم |
|
منزهست به وصف از حلول حالت و حال |
|
|
جلال وحدت او در قدم به سرمد بود |
|
صفات عزت او باقیست در آزال |
|
|
به وحدت ازلی انقسام نپذیرد |
|
به عزت ابدی نیست شبه هر اشکال |
|
|
به کنه ذاتش غفلت عقول را از غیب |
|
نه در سرادق مجدش علوم راست مجال |
|
|
نه قهر باشد او را تغیر اندر وصف |
|
نه در صنایع لطفش بود فتور و زوال |
|
|
هر آنکه در صفتش شبه و مثل اندیشد |
|
بود دل سیهش نقش گیر کفر و ضلال |
|
|
هر آنکه کرد اشارت به ذات بی چونش |
|
بود به صرف حقیقت چو عابد تمثال |
|
|
برای جلوهگری از سرادق عرشی |
|
کند منور مغرب بروی خوب هلال |
|
|
به صبحدم کشد او شمس از دریچهی شرق |
|
نهد به قبهی چرخ بلند وقت زوال |
|
|
ز نور چرخ منور کند طلایهی سیم |
|
کند ز بیضهی کافور صبح ارض و جبال |
|
|
ز قطره ابر کند در صدف به حکمت در |
|
ز عین قدرت آرد هزار نهر زلال |
|
|
هزار نافهی مشک ازل دهد هر شب |
|
برای نفخهی عشاق بر جنوب و شمال |
|
|
ز چاه شرق برآرد به صبحدم خورشید |
|
کند منور از نور او وهاد و تلال |
|
|
ز سبغ حکمت رنگین کند به که لاله |
|
نهد به چهرهی خوبان چین به قدرت خال |
|
|
نهاده در دل خورشید آتشین گوهر |
|
بداده چهرهی مه را هزار نور و نوال |
|
|
بریده است به مقراض عزت و تقدیس |
|
زبان تیغ خلیقت ز مدحتش در قال |
|
|
خورنده لقمهی جودش ز عرش تا به ثری |
|
به درگه صمدی عاجزند جمله عیال |
|
|
چو خاک گشته به درگاه او مه و خورشید |
|
شدهست بندهی درگاه او دهور و طوال |
|
|
کند سجود وی از جان همه مکین و مکان |
|
کند خضوع کمالش همه جبال و رمال |
|
|
به عزتش بشتابد بهار در جوشش |
|
به امر اوست روان سیل دجلهی سیال |
|
|
کند ثنای جلالش زبان رعدا زخوف |
|
مسبح ست مر او را چو ابر و برق ثقال |
|
|
گشادهاند زبان در ثنای او مرغان |
|
چو عندلیب و چکاوک چو طوطی و چو دال |
|
|
مدبری که ندارد شریک در عزت |
|
معطلی ست بر او وجود عقل فعال |
|
|
ز قهر او شده کوه گران چو حلقهی میم |
|
ز خدمتش شده پشت فلک چو حلقهی دال |
|
|
نهاده در دل عشاق سرهای قدم |
|
چگونه گوید سر ازل زبان کلال |
|
|
هر آنکه شربت سبحانی وانالحق خورد |
|
به تیغ غیرت او کشته در هزار قتال |
|
|
ز آهوان طریقت هر آنکه شیر آمد |
|
نهادهاست به پایش هزارگونه شکال |
|
|
زمازم ملکوتش کند دلم چون خون |
|
مراست جام وصالش همیشه مالامال |
|
|
به نغمههای مزامیر عشق او هستم |
|
شراب وصلش دایم مرا شدست حلال |
|
|
چو بوی گلبن او بشنوم به باغ ازل |
|
شوم چو حور جنانی به حسن و غنج و دلال |
|
|
ز خاک معصیت ار بر رخم بودی گردی |
|
چو خاک درگه اویم نباشد ایچ وبال |
|
|
ز رهروان معارف منم درین عالم |
|
بود مرا ز خصایص درین هزار خصال |
|
|
به جان جان دهم از جان و دل همه شب و روز |
|
صلاتها و تحیات بر محمد و آل |
|